Иисус не предлагал костыли людям, которые не могли ходить. Он исцелял их! Иисус не рассказывал слепым, как прекрасен этот мир. Он открывал глаза незрячим! Иисус не стремился просто облегчить страдания временной анестезией. Он забирал болезнь и мучения! Когда у нас в сердце что-то рвется, Иисус не рассказывает о том, как качественнее и эффективнее поставить на него заплатку. Он исцеляет сокрушенное сердце!
Но почему-то вместо того, чтобы довериться любящему Богу, мы придумываем различные методы и программы, чтобы облегчить наши страдания и решить проблемы. Хромая на обе ноги, мы порой не хотим обратиться к Отцу, который исцеляет. Вместо этого мы изобретаем "костыли" различных конфигураций и назначений, чтобы создать иллюзию благополучия. Но ведь это не исцеление! Иисус взывает к каждому сердцу: "Отбрось свои костыли и ходи свободно!". Как жаль, что далеко не каждый отвечает на Его призыв. И величайшая Личность во Вселенной так и остаётся стоять возле закрытых дверей сердца, продолжая стучать.
Мы часто пытаемся подходить к Богу и вере с коммунистическим пониманием. Мы меряем себя человеческими мерками и пытаемся надеть их на других людей. Вот почему веру в Бога часто воспринимают как свод догм и правил, которые сложно выполнять. Такое христианство всегда проходит под девизами: "Ты должен! Тебе надо делать это...! Ты обязан быть таким-то...!" и т.п. Но Бог действует иначе. Его задача исцелить наши сокрушенные сердца, утешить, отогреть нашу душу и растопить лёд в замерзших сердцах. Библия - это не уголовный кодекс, это книга, несущая исцеляющую Весть. Христианство – это не костыль, который помогает ходить, это - жизнь, наполненная любовь и радостью.
Часто в умах людей гнездится представление непосильности ноши христианской жизни. Но истинное христианство - это не насилие. Иисус общался, ел и пил с отбросами общества, откровенно говоря. Но он не заставлял их отказываться от того образа жизни, который вели эти люди. Иисус просто проводил с ними время, неся любовь Отца. Не суд, а любовь! После общения с Иисусом каждая душа оказывалась перед выбором: хочет она или не хочет другой жизни. И никакого насилия. Такой же выбор стоит и сейчас перед каждым из нас.
Мы часто забываем, что главная цель Христа и Евангелия в целом состоит не в том, чтобы обременить человека, а снять всякий груз. Не насиловать, а освободить от насилия там, где оно уже есть.
Христианство – это не попытка приукрасить суровую действительность. И суть Евангелия – исцеление души от того, что на нее было нагружено в течение жизни и досталось в наследство от предыдущих поколений. Мы были созданы для любви, понимания, принятия, но никак не для боли и разочарования. Но мир несовершенен, и каждый приложил к этому руку. И поэтому наша душа всегда отчаянно противится, когда происходит что-то недоброе. Так же мы сопротивляемся против всяких подделок и заменителей настоящего, ведь они не несут жизни и свободы. Ведь мы где-то на подсознательном или даже генетическом уровне понимаем, как должно быть, тянемся к совершенству. И мы по-настоящему найдем то, что искали только в объятиях нашего Небесного Отца.
Рассказывая о небесах, Иисус давал вкусить их. Будучи вечным Богом, Иисус облекся в тленное тело, чтобы дарить жизнь и восстановление людям, которых страстно любит. И цель всего земного служения Иисуса состояла в том, чтобы показать нам вечность, дать возможность прикоснуться к ней, попробовать на вкус. Он предлагал настоящую жизнь и свободу, освобождая от всяких "костылей", которые мы сами себе изобрели. И, в конце концов, Своей смертью и воскресением Он дал нам возможность стать частью вечности. Иисус не пришел только для того, чтобы облегчить наши земные страдания и дать нам какие-то благословения. Иисус пришел, чтобы подарить нам вечность!
Бог не хочет нас заставить быть кем-то, кем мы не являемся. Он хочет нас любить, заботиться о нас. А вместо этого мы часто думаем, что Он смотрит только на наши поступки, оценивает их, чтобы вынести приговор. Но Бог любит нас, и Ему важно наше сердце. Бог – добрый Отец, который мечтает видеть нас счастливыми. Бог творит новое, если что-то в твоей душе умирает. И это новое – уже часть той вечности, которую для тебя приготовил Иисус.
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу (Лук.4:18)
Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их (Пс.146:3)
Милана Шуляева
Комментарий автора: Статья для души, которая стремится к исцелению
Милана Шуляева,
Харьков, Украина
Автор и редактор христианских статей. Соавтор книги об эмоциональном здоровье "Конфликт. Боль. Исцеление?"
Автор и исполнитель христианских песен: СД-альбом хвалы и поклонения "Ты нужен мне", Милана (http://gospelmp3.ru/mp3/?id=317).
Прочитано 15694 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
*Но он не заставлял их отказываться от того образа жизни, который вели эти люди* - так вы пишете?
Тогда поразмышляйте на досуге над следующими словами и ДЕЛАМИ Христа!
- Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч (Матф.10:34).
- Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!
Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;
(Лук.12:49-51)
- лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым (Матф.3:12)
- И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает.
- И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает;
- И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает (Мар.9:43-48).
- Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже (Иоан.5:14).
- Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим (Откр.2:21-23)
Нет, сестра, Иисус это не карамелька! Это ОГОНЬ! И все Его исцеления и прощения заканчивались словами: "... и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан.8:11).
И нам всем необходимо помнить Его слова, - "... говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете"
(Лук.13:3)
С Богом!
Комментарий автора: ==*Но он не заставлял их отказываться от того образа жизни, который вели эти люди* - так вы пишете?==
Именно так.
Иисус никого не насилует. И в Откровении написано, что Он стучит к нам в дверь. Есть только одно место во Вселенной, куда человек может запретить приходить Иисусу - это его сердце.
Но на что было бы похоже учение Христа, если бы Он не показал нам путь превосходнейший. Именно это дает нам надежду и возможность принять Его предложение.
Любовью Иисус пошел на крест. Он стал для нас Дверью. Не пламя геены влечет нас к Отцу, а Его любовь.
И любовь - это далеко не вседозволенность, и осознание Божьей любви ко мне никак не дает мне право грешить. Но наши попытки не грешить и тратить на это все усилия приведет лишь к самоправедности - состоянию намного худшему, чем распутство.
Оооочень много можно писать на эту тему. Но Божья любовь настолько обширна и многогранна, что нам всем вместе взятым не хватит жизни, чтоб описать Ее.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
