Эти дни декабря - в суете, толчее...
С полным списком того: кто, кому и за что,
Заразившись болезнью: "тебе, а ты - мне",
Нелегко отдавать свою дань за "за то".
Впрочем, цифры важны и обрОчный тандем:
"Не хочу, но так надо" - в безумство врата...
Тащат в яркость иллюзий на час, а затем
С калькулятором вновь подбиваешь счета.
Без подарочный праздник кощунству сродни,
Потому, пали жертвою мзду возлюбя.
И земная любовь лишь в обмен на гроши...
А подаренный рай только дар лишь едва...
В предвкушении празднеств и с жаждой по ним
Окунается мир в лихорадочный бег.
Рождество отмечает с размахом, но с Ним
Ничего, вообще, не желает иметь.
Беспринципность то, в принципе, быть не должна,
(И подобного нонсенса не наблюдалось).
Отвергая Христа и сам факт Рождества,
Повелось отмечать без Него, не встречаясь...
Давно вынашивала эту тему.
Сталкиваюсь с людьми, мнение, которых
против сложившихся традиций. Но в силу характера или обстоятельств, а может быть, даже и страхов, не умея озвучить свои желания, волокутся за традициями, супротив своей воли. Боязнь - выглядеть в глазах родственников и друзей "белой вороной", заставляет идти за толпой.
Как же неудобно и тяжело им жить. Хуже всего, когда христиане становятся жертвой своих амбиций и из последних сил тянутся, чтобы "угодить" всем и вся...
Наша семья давно отказалась от обычая дарить друг другу, зачастую, извините, ненужные и пылящиеся в чулане, подарки. С детства мы приучали детей, что рождение Иисуса и есть самый существенный и ценный подарок.
Нет, я не против подарков в целом. Но я против, когда подарок является помехой для гостей - приглашать и самим приходить. Против, что подарок ставит людей в обязывающее положение. Против, когда транжирятся последние деньги. Против, когда дороговизной подчеркивают свою "презентабельность" в дырявых носках. Против, что с утра до ночи, сломя голову мечутся в поисках "надарков" (не опечатка, производное от слов "надо надарить"). Против, когда цель - не упасть лицом... и не хуже, чем... Против, когда похваляются ценником. Против, когда подарок с гордостью выставляют напоказ как трофей (да и кому он нужен этот ненужный показ). Против, что вызывают зависть у неимущих. Против претензий к мужу, что у жены соседа, муж и добрее, щедрее. И еще много, чего против... и против чего...
А самое главное, это заслоняет и отвлекает от главнейшего подарка - Иисуса Христа. Мы наблюдаем, что основная масса окружающих нас людей любит Рождество. Его отмечают, им поздравляют, ради него встречаются, дарят подарки, но не любят и не верят в Того, в честь Которого праздник!... И в этом абсурдность ситуации - празднование без Именинника!
Ирина Чепелюк,
Ванкувер, США
“Ты всегда около, милосердный в жестокости, посыпавший горьким-горьким разочарованием все недозволенные радости мои, — да ищу радость, не знающую разочарования. Только в Тебе и мог бы я найти ее, только в Тебе, Господи, Который создаешь печаль в поучение, поражаешь, чтобы излечить, убиваешь, чтобы мы не умерли без Тебя.” Аврелий Августин
Прочитано 7390 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n
